韩国被淘汰了。亚洲球队全军覆没。四年前，当韩国奇迹般地挺进世界杯四强、日本亦小组出线跻身八分之一决赛时，有些人以为，国际足坛的亚洲时代到来了。然而，四年后，离开了“东道主”这个“上帝”的庇护，以韩、日为代表的亚洲球队又被打回了原形，成绩甚至还不如八年前的法国世界杯。
与瑞士的生死一战，韩国两个失球之一，瑞士球员得分前明显处于越位位置，但裁
判仍判进球有效；裁判还漏判了韩国球员应该得到的一个点球。这两次引起争议的判罚，某种程度上决定了韩国遭到淘汰的命运。赛后，韩国方面提出强烈抗议。裁判风波不断的本届世界杯，几乎每逢裁判“出事”都会换来舆论对受害方的极大同情、对当值裁判的口诛笔伐，可是，只有这一回，大家不约而同地选择了沉默。
因为，四年前，韩国凭借天时地利人和制造出的那一起起“误判冤案”，至今令人记忆犹新、不寒而栗。那会儿，世界足坛流行一句话：上帝这次也姓韩。如今，可能有不少人，特别是欧洲人会说：与当年葡萄牙、意大利、西班牙等世界级劲旅被裁判“活活杀死”的“惊天冤情”相比，韩国在德国受到的这点儿小委屈，算得了什么？
奥运会、世界杯等国际体坛大赛，东道主受益，绝非始自韩国。八年前，假如世界杯不在本土举行，法国要成为世界杯冠军俱乐部的第七个成员，谈何容易。不过，以当时法国的上升势头，即使不在主场，他们也照样是世界杯四强甚或冠军的有力争夺者。两年后的欧洲杯，失去地主地位的法国，同样一路奏凯夺冠，就是最具说服力的例证。而且，整个1998世界杯期间，几乎没有发生过关于裁判偏袒东道主的争议；相反，法国足球的象征、新科世界冠军的中场核心齐达内一次并非有意的犯规，却被毫不留情的裁判红牌罚下。而在2002年的韩国，被裁判红牌罚下去的是不幸成为韩国对手的球队的领袖人物，比如托蒂。尽管所有的人都看得清清楚楚，托蒂并没有假摔——裁判怎么会看不见？
东道主所受之“益”，如何体现？首先，分组有利。1998年的法国、2002年的韩日、2006年的德国，均被分在较弱的小组，出线难度较小。其次，在熟悉的训练、比赛和生活环境里，主队更易适应、更易发挥水平。第三，主场观众的支持。当然，裁判也会有一点“主队意识”，但必须限制在不影响比赛结局的范围之内。除此之外，其他的“益”，就过分了。裁判是人，是人就会犯错误，只要这种错误不针对某个特指对象，便是可以被容忍的，也不曾有碍公平和公正。比如，这次小组赛，韩国对法国一役就从裁判身上沾了大便宜：维埃拉的头球已经越过了球门线，可裁判就是不承认这个球进了。若裁判眼力没问题，不吹掉这个好球，韩国就更没有机会出线。如此，第三场比赛韩国吃了裁判的亏，就没什么可抱怨的，扯平了。四年前不一样，所有的“误判”，受益者都是同一方，而受害者都是另一方。难怪人家记仇。
平心而论，韩国足球进步很快，不仅是亚洲老大，跟欧美强队也有得一比。但再迅速的进步，亦应循序渐进，不能老是靠“神奇”吃饭。四年前的韩国，实力、状态俱佳，加上主场之优，冲出小组，晋级16强、至多八强，足矣。硬要超越历史阶段，去追求不该属于自己的东西，即使达到了目的，也不过是在制造泡沫，总有一天是要破灭的。本届世界杯，韩国分在最弱的一个小组，第二轮裁判又帮他们把失败变成平局，但仍然脱逃不了被淘汰的下场。这才是韩国足球的真实面目，这才是亚洲足球的本来模样。是你的，终归是你的；不是你的，终归留不住。
上帝这次不姓韩。它也不姓德——德国人高歌猛进，靠的是自己的厚重和生猛，小组赛三战全胜，没有一场受惠于“主场哨”；今晨八分之一决赛完胜瑞典，率先闯进八强，就更是亲力而为：裁判的惟一点球(一个可吹可不吹的点球)是吹给对方的，可惜拉尔森踢飞了。德国就这样打下去，假若他们最终进入四强甚至摘取桂冠，会让人感到不信服吗？
