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发表时间： 2006-06-29 23:09:21  |
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2006年6月27日凌晨，中央电视台对06年德国世界杯1/8决赛第五场比赛（意大利—澳大利亚）的转播接近尾声。传统强队意大利在前90分钟比赛与澳大利亚队战成0-0的前提下，在伤停补时阶段通过身穿3号球衣的后卫队员格罗索以及本场比赛主裁判坎塔莱霍的判罚创造了一例争议点球，并最终通过著名意大利球星托蒂打入点球从而获得比赛胜利。
关于整场比赛的许多细节，也许很快就会被人们所遗忘。但是，这个具有特殊意义的终场前3分钟，却必将在今后相当长的一段时间里被人们记住并反复谈论。有意思的是，与球赛、点球以及胜负无关，人们记住这个时刻的原因竟在于一段解说。
而这段解说，来自远在德国世界杯现场的中央电视台足球解说员黄健翔。
在27号至29号连续3天的时间里，这段短暂然而特殊的解说被广大人民群众反复重放、描述、阐释、分析并深入探求着……以至于许许多多原本对足球毫无兴趣的各行各业的各类人士都对这段3分钟左右的解说所引发的各类问题与争议略知一二。
经过整理的文字版解说词以及实况视频、音频剪辑，甚至是模拟实况的各类FLASH动画，目前在各大网站上均可找到。而在各大相关论坛，以此事为主题的争论更是如火如荼地展开着。
争论的焦点可以说主要集中在以下几个方面：
1、作为一个中央电视台的足球解说员，黄健翔应不应该激动。激动与不激动的谁孰是孰非。激动与不激动的评价标准和控制尺度；
2、作为一个中国人，黄健翔应不应该支持意大利队。而他的公然支持，在其表现程度以及表现态度上是否已经超出了中国人民可以容忍的范围，是否已经有违民族感情；
3、澳大利亚作为一个已经加入了亚足联的球队，黄健翔应不应该不喜欢。他的不喜欢有没有道理，他的不喜欢的原因。这种原因又是否合理、真实，是否说得过去；
4、针对此事，黄健翔是否应该道歉。央视应该如何处理黄健翔的问题。目前黄健翔的道歉以及央视的冷处理办法是否恰当，是否令人满意；
5、其它等等……
而针对以上这些问题，各界人士和网友们又分别分成了几大派别。主要有：
[攻击派]
表现：义愤填膺、恼羞成怒
观点：强烈抨击黄健翔的行为。认为他不是合格的解说员；不是合格的中国人；对澳大利亚所谓的诋毁甚至超出了作为一个人的基本道德标准；应该被大力抵制甚至完全封杀。
误区：小题大作或借题发挥，心胸偏窄或心态不衡。
[保卫派]
表现：热情洋溢、激情满怀
观点：强烈支持黄健翔的激情解说。认为他是优秀的、有个性的，值得尊重的解说员；不喜欢澳大利亚队更是他作为一个有血性、有民族责任感的中国人的最佳例证；黄健翔根本不应该为此事道歉。
误区：爱屋及乌，曲解事实。
[中立派]
表现：客观分析，平静看待
观点：对黄健翔的这段解说有褒有贬。认为黄健翔的确情绪失控，在某些说词和表现态度上存在失误，缺乏理智；但仍肯定黄优秀的一面，认为我们应该宽容和客观地对待此事；道歉应该有，处罚不宜过重。
误区：个别观点亦有不到位之处。
[糊搞派]
表现：哗众取宠、异想天开
观点：黄健翔疯了；黄健翔自我炒作；黄健翔买足彩，下了大注在意大利；比赛开场前信号中断，原因是澳大利亚球迷打出反华旗号进入现场；其它等等……
误区：信谣弱智，传谣可耻。
[其它派]
（略）
中国社会正处在一个变革时期，在这个时期，我们的周围有许许多多的矛盾正在爆发着。关于商品房买卖及物业管理问题引发的争论；关于贫富差距之间的矛盾；关于农民工的生存、城管人员的执法、高考学生的抄袭作文等等等等，都在引发着社会各界广泛的关注和深入的探讨。
姑且不论每件事情本身的对错，个人认为——只要是问题爆发出来，引起关注、争论、探讨和思考就是一个很好的现象。
虽然，许多言论看起来并不具备实际的意义；虽然，探讨和思考本身并不意味着问题的解决；虽然，个别的争论反而让看似简单的实际问题更加复杂化了……
然而，至少我们可以从许多争论和探讨中，听到各种各样的声音，看到各种各样的问题——现代中国人的精神状态，现代中国人的原则和信仰，现代中国人所面临的责任、困惑和危机……
事实上，关于黄健翔的激情解说问题，或许并不必上升到这样的高度。但是，这个问题引发如此激烈的争论却是必然的。我们每个人都会遇到类似的问题或困扰——传统与自由、个性与共性、屈服或张扬、禁止或包容……
所以与其说这是一个关于黄健翔的问题，还不如说是由黄健翔问题引发的各种不同观念的对撞。
这样的对撞最终会造成伤害还是收到实效？这样的争论最终会成为闹剧还是引发更深层的问题？
何去何从，或许我们都需要认真地去反思…… |
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主题：是闹剧还是问题？谈黄健翔激情解说事件所引发的争论
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